Monday, 28 June 2010

Writing exercise – Pipe chart of degrees granted at Modern University

The above graphs show the percentage of the student who took mater’s degree at Modern University from 1992~1997.

The red area shows the percentage of the student who took M.B.A. degree. The green area represents the percentage of the student who took M.S. degree and the yellow area indicates the percentage of the student who took M.A. degree. Only 15 years of the students took M.B.A. degree in 1992.

However, 60% of the students took this degree in 1997 with an increase of 45%, compared with 1992. On the contrary, the percentage of the students studying an M.A. decreased sharply in the same period from 60% in 1992 to 15% in 1997.

It is interesting that the number of the students studying for an M.S. remained the same during these five years, 25% of the total.

According to the above graphs, it seems easy to conclude that more and more student preferred to study management science in the last five years. The reason of increasing maybe that Modern University graduates who holding M.B.A. degree can find a good job. Moreover, if they want to take a challenge, they can train more man and woman for managerial business. Success, it is suggest that the number of teacher and faculty be increased in coming year.

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Wednesday, 23 June 2010

遊蕩宛如漂泊的憂鬱男

蘇珊.桑塔格(Susan Sontag)如此評論該照片:「他的表情凝重,看上去更為內向,也許他在思考或傾聽。」

班雅明:「憂鬱症的人允許自己享用的唯一樂趣,也是強有力的樂趣,就是寓言。」

生於1892年的德籍猶太思想家班雅明(Walter.Benjamin),其教授資格論文<德國悲劇的起源>(The origin of German tragic drama)被拒,教席夢幻滅。納粹上台,四處流亡,終於法國-西班牙邊境小鎮波港,服毒身亡。

女政治哲學家--漢娜鄂蘭(Hannah Arendt)如此評價班雅明,
學識淵博,卻不是學者;
翻譯波特萊爾和普魯斯特的作品,卻不是翻譯家;
撰寫大量評論作家的文章,卻不是文學評論家。

作為都市的遊蕩者,非以雙腿成全,終究是精神的無所依歸和永恆漂泊,一是「無用之人」,一是走入市場與娼婦無異的文人。然而,對於一個憂鬱的他者,閱讀班雅明的坎坷人生,格外情投意合。

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Sunday, 20 June 2010

成也阿拉伯,敗也阿拉伯—淺評<沙漠梟雄>

6月18日,筆者欣賞經典大電影<沙漠梟雄>(Lawrence of Arabia)。本次版本是經過現今科技修復的,而且修復人員Robert Harris及Jim Katz在導演大衞.連及原剪接師 Anne Coates監督下,帶領一班專業人員埋首於重逾四噸的影像及聲音物料中,配合大量資料搜集及研究,不單回復影片的瑰麗多姿,並將缺失的片段重新剪輯其中,更請來原班演員重新錄製對白。修復工作歷時兩年,耗資逾六十萬美元。

<沙漠梟雄>是部戰爭史詩電影。故事是講述1914年,時為第一次世界大戰時期,土耳其作為德國的盟友宣布參戰。同年11月4日,奧斯曼帝國(鄂圖曼帝國)的蘇丹(國王)以全世界穆斯林領袖—哈里發的名義,宣布保衛伊斯蘭國家,對協約國(英國,法國等)進行聖戰。當土耳其宣佈參戰後,在中近東地區的戰線出現對英國不利的形勢。到1915年下半年,土耳其軍隊進攻了埃及,圍困了亞丁保護地,英軍在美索不達米亞和達達尼爾海峽相繼失利,在阿曼、蘇丹和波斯灣地區還面臨一些酋長發動的「聖戰」。英國駐埃及高級專員麥克馬洪(Sir Henry McMahon)向來自哈希姆家族的麥加謝里夫(Sharif,意為「聖裔」)海珊·伊本·阿里(Hussein Ibn Ali)提供現金和武器,並允諾在戰爭結束後成立一個統一的以大馬士革為首都的阿拉伯國家,承認他為阿拉伯之王。雙方的談判以往來文書的形式記錄在案。

英國軍官勞倫斯(彼德.奧圖飾演)就在這種情勢下,受命深入沙漠地帶,刺探紅海,巴勒斯坦等阿拉伯地區軍情,先後聯絡費薩爾王子(阿歷士.堅尼斯飾演),漢志總督加里布帕夏(安東尼.昆飾演),以及其他反奧斯曼帝國的阿拉伯部落,策動脫離奧斯曼帝國行動。眼光獨斷的勞倫斯憑悍毅與雄獅般的觸覺和中東視野,在各中東部落中如魚得水,且深獲愛戴,輕易取下重要據點,然而更深遠的角力才告開始,在英國戰績與阿拉伯族群簇擁中,他開始反問自我價值、個人身份。

勞倫斯對於阿拉伯民族主義解放事業的貢獻,被大多數西方歷史學家所承認和接受。但在阿拉伯國家和前社會主義國家卻有觀點認為,勞倫斯畢竟是為英國效力的情報軍官,其工作是為了使英國從奧斯曼帝國手中,爭奪及接管阿拉伯地區的統治權。也有一些阿拉伯學者認為,今日巴勒斯坦地區之所以發生紛爭衝突,很大部分原因是當年勞倫斯協助英國佔領了那地區,使其成為英國治理下的「猶太人家園」,即是托管地。

今日重新觀看<沙漠梟雄>的意義,不再是導演大衞.連如何將身披阿拉伯服飾的勞倫斯塑造為英雄。而是西方霸權對於中東地區與阿拉伯文明的成見與眼光,如何隱伏了種種文明衝突,成為今日可觀照的歷史痕跡。同時,讓筆者了解到中東-阿拉伯地區仍然是西方世界既想開拓又無從掌握的危機四伏之地。

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Monday, 14 June 2010

他者是好撒馬利亞人

到底他者是誰?也許,有人不太明白「他者」。其實,「他者」並不難以明白。那是含有宗教底蘊,後來馬丁布伯(Martin Buber),列維納斯(E.Levinas)等猶太思想家,發展到哲學上意義。以下是一篇聖經故事,請大家細心閱讀。

(路加福音第10章第25~37節)
25 有一個法律教師前來試探耶穌,說:「老師,我該做甚麼才能得到永恆的生命?」 26 耶穌說:「法律書上說的是甚麼?你是怎樣解釋的呢?」 27 那人回答:「你要全心、全情、全力、全意愛主─你的上帝,又要愛鄰人,像愛自己一樣。」 28 耶穌對他說:「你答得對,照這樣做,就可以得到永恆的生命。」 29 那個法律教師為要表示自己有理,就問耶穌:「誰是我的鄰人呢?」 30 耶穌說:「有一個人從耶路撒冷下耶利哥,途中遇到強盜。他們剝掉他的衣服,把他打個半死,丟在那裏。 31 剛好有一個祭司從那條路下去;他一看見那個人就從另一邊走開。 32 同樣,有一個利未人經過那裏;他上前看看那人,也從另一邊走開。 33 可是有一個撒馬利亞人路過那人身邊,一看見他,就動了慈心。 34 他上前用油和酒倒在他的傷口,替他包紮,然後把他扶上自己的牲口,帶他到一家客棧,在那裏照顧他。 35 第二天,他拿兩個銀幣交給客棧的主人,說:『請你照顧他,等我回來經過這裏,我會付清所有的費用。』」 36 於是耶穌問:「依你的看法,這三個人當中,哪一個是遭遇到強盜那人的鄰人呢?」 37 法律教師回答:「以仁慈待他的那個人。」耶穌說:「那麼,你去,照樣做吧!」

那麼,在故事裡,哪一位是遭到搶劫那人的「他者」呢?
就是那位好撒馬利亞人。

「他者」呈現於此時此刻時空裡的存有(者)。
因此「他者」是完全不能被定義的,在不同時空環境裡,「他者」是有不同型態。我們只能憑著感通直覺,即是東方哲學的「心」,發現「他者」的存在。

其次,「他者」的呈現,往往邀請「個體」作出回應。是故,「他者」是伴隨著「責任」,「義務」等有關道德(律令)。這剛好與孟子所言的「四端」相通。我們順其本心,作出相應的道德行動。

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Just a writing exercise!!

The graph shows the TV sales of Rock Company in 1977. The horizontal axis indicates the time of sale. The vertical axis represents the TV sets of the sales. And the dots in the graph stand for the TV sales of each mouth.

The TV sale was an upward trend from January to May. The sales in January were 1,200 sets. The sales were stable at 1,400 sets in February. Then the TV sales were an increase steadily to 1,800 sets from March to May.

However two mouths later, the sales fell gradually. The sales in August were back 1,200 sets. After three mouths, the sales rose again dramatically to peak. The TV sales were from 1,200 sets to 2,200 sets. The annual sales in December were 2,200 sets.

According to the sale information shown, we could find that the result of TV sales of Rock Company was changed with the seasons. The sales in spring are a gradually upward movement, but a slightly decreasing movement in summer. In autumn, the sales increase dramatically and go to a peak in winter.
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Wednesday, 9 June 2010

雜詩律句(一)

<詠長州的灣景>
落日照海灣,餘暉映山巒。

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<詠雨天之壹>
烏雲暴雨蓑衣客,蔽日雷聲浪者心。

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<夜之寂靜與虛空>
夜,黑夜,流動的霓虹。
空,虛空,飄逝的行者。
瘋癲的尼采,虛無的沙特,步入寂靜深淵。
傳道的他者 : 虛空的虛空,凡事都是虛空。

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<六月秋>
六月秋風時節變,清風送爽透心涼。
動影霓虹確迷惑,唯有祂者伴隨行。

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