談<神探> (二之一)

星期日(12月2日),與弟兄觀賞由杜琪峯,韋家輝所導演的<神探>。
該電影主要以去年震驚全港的[失槍犯案]與[警殺警事件]為藍本。
霎時讓筆者聯想到有關笛卡兒的思想,福柯(M.Foucault , 1926-1984)對於瘋癲的研究,以及拉康(Jacques Marie Emile Lacan)的精神分析。

身為[思想界鬼才]福柯卻在他的研究發現,在中世紀和文藝復興時期,[正常人]和[不正常人]可以彼此一起生活,並不排斥。所謂不正常人,是指精神病患者,瘋癲人士,弱智人士,同性戀人士和各種性變態人士等等。可是,當到了近代時期,人們將那些[不正常人士][拘禁]起來,進行[隔離],或者[刑事化]。原因為何?

福柯便認為,那問題始作俑者就是笛卡兒。
眾所周知,笛卡兒的名言—[cogito ergo sum 我思故我在]。
因為笛卡兒的懷疑式推論,其目的正是為人類社會找出[可依靠的基礎]。
他的一句[我思故我在],正式宣告[我思]=[理性]成為[那可依靠的基礎]。
試問一個作為[理性]為基礎的社會,怎能容許[不正常人]存在呢?

因此,對於理性之外的[不正常人],有必要地進行規範和管制,換言之,將[不正常人]和[正常人]作出區分,並納入合乎[理性]的軌道。結果,那瘋癲人士和各種不正常人士,被[拘禁]起來,並進行[隔離]或判刑。除了研究瘋癲外,福柯還有研究[監獄懲戒制度],[臨床醫學],[知識的起源]。他要告訴我們,自笛卡兒以來,[外在世界]已轉為[表象世界]。也揭露[理性]如何對於[非理性]現象進行種種壓抑,鎮壓的行為。

在[神探]一片中,劉青雲所飾演的[神探],正是個患有思覺失調的偵探。真的[神]經質的偵[探]。在他的精神狀態中,可以看出眾人內心的[鬼](真正面目)。豈不是說明,一個患有精神病的人(非理性/不正常人)比[正常人]更加了解事情真相。
同時,反映出每一個[正常人]都有[不正常可能性]。

筆者不禁地問:[那麼,什麼是不正常?怎樣才是正常?],
[我自身是否正常呢?可能也是另一種不正常。]
從基督教角度來看,自亞當犯罪以來,罪的害處,實在影響了人們心理精神狀態。

(待續)