質多元論(Qualitative Pluralism) & 量多元論(Qualitative Pluralism)

Qualitative & Quartitative Pluralism
=>綜合巴氐之存在與赫氐之生成變化
--質多元論(Qualitative Pluralism)
--量多元論(Quartitative Pluralism/Atomism)
特色:承認巴氐存在不生滅之恆存，否定存在唯一性與不動性。確立多數而能運動的存在，且以分合解釋生成問題。

1.Empedocles(恩培多克勒)
--四元/根:
=>承認巴氐存在，無有生滅。但他將存在拆散為多元而實有質差之存在要素—萬物四根。
=>四元是不生滅，但其性質互異。而每一根元本身量上可分，具同質，否則不同根。不可再分為更微小之根元。

--混合與分離:恩氐認為生滅變化本不存在，只不過是四根元分合構成。結合=生成；分離=消滅。*而「混合比例」--形成因萌芽。

--愛憎與世界四期:=>元素結合與分離原由，恩氐提出結合為「愛」；分離為「憎」/「爭」。＊亞里士多德批評:[四根:質料因，混合比例:形相因，愛憎:動力因]

=>愛憎更支配世界的循環生氣。
第一:因愛結合，憎入侵。
第二:愛被逐外，四元互相分合。
第三:憎全部合結，愛被拼除。
第四:愛重新恢復力量，開始逐除憎於球外

--靈魂論:靈魂為四元混合與肉體同生共死。接受畢氐之輪迴說，故認為靈魂犯罪，而受轉生之苦，倡禁欲/淨化。

--感覺知覺論:外在元素與感官內在元素有接觸，所構成；思想與知識乃由同類元素結合而生之。

圖:Empedocles(恩培多克勒)